CHIÊM NGẮM THÁNH THỂ QUA CON MẮT CỦA 10 VỊ THÁNH

Chúa Giêsu hiện diện trong Bí tích Thánh Thể và Giáo hội Công giáo, và nhiều vị thánh của Giáo hội đã khuyến khích người Công giáo tham gia cầu nguyện trong Thánh lễ và chầu Mình Thánh Chúa. Qua nhiều thế kỷ, các thánh đã dạy chúng ta qua chứng tá và các bài viết của các ngài về tầm quan trọng sống còn của Bí tích Thánh Thể trong đời sống Kitô hữu. Dưới đây là 10 vị thánh đưa ra lời khuyên khôn ngoan về việc yêu…

Read More

TRÍ TUỆ NHÂN TẠO ( AI ) Và Thiên Chúa, Đấng là Tình yêu

Khi lấy tước hiệu Lêô XIV, hẳn nhiên là đức đương kim giáo hoàng  không thể không chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi đức Lêô XIII. Điều này đã được thể hiện  rõ nhất  nơi thông điệp Magnifica Humanitas vừa được ban hành “ Năm 1891, đức giáo hoàng  Lêô XIII  nhìn vào thế giới đang bị tàn phá bởi quá trình công nghiệp hóa và đã viết  Rerum Novarum, một thông điệp  đã mãi mãi thay đổi cách giáo hội tương tác với xã hội. Vào ngày 15/5/2026, đúng…

Read More

TRỰC NGHIỆM – CÁI NHÌN CHIÊM NIỆM

Trực nghiệm không sinh ra từ tư duy, không là kết luận của một chuỗi lập luận logic, cũng không phải là thành quả của việc tích lũy đầy đủ kiến thức, chính vì thế mà, có những người đi Đàng Thiêng Liêng nhiều năm, mà vẫn không thấy, nhưng, có người chỉ trong một khoảnh khắc, lại thấy ra được: điều cốt lõi. Chúng ta có thể nói rất trôi chảy về khiêm nhường, về tự hủy, về các bậc chiêm niệm, nhưng, chỉ cần một lời trái ý, thì,…

Read More

PHÚC VÀ NGHIỆP TRONG ĐẠO CHÚA

Phúc hay phước và Nghiệp là hai lãnh vực  tưởng chừng khác biệt, nhưng  lại có  mối tương quan  chặt chẽ  với  nhau; trong đó Nghiệp là Nhân còn Phúc là Quả. Có nhận ra được mối tương quan ấy, chúng ta mới có thể vững tâm  bước đi trên con đường Bỏ Mình theo Chúa: “ Ai muốn theo Ta thì hãy bỏ mình vác thập giá mình hàng ngày mà theo. Vì hễ ai muốn cứu mạng sống mình thì phải mất. Còn hễ ai vì cớ Ta…

Read More

CHIÊM NIỆM KHÔNG LÀM TA VÔ CẢM

Có một cạm bẫy rất tinh vi trên Đường Thiêng Liêng, đó là: hiểu sai, nhưng, cứ tưởng mình đúng. Thà, khập khiễng bước đi mà đúng đường, còn hơn, chạy thật nhanh, nhưng lại trật hướng. Trên Đường Thiêng Liêng, ta rất dễ nhầm lẫn giữa “từ bỏ mọi sự” với “thờ ơ lãnh đạm”, giữa “thế à” với “vô cảm”. Sau một thời gian thực hành “từ bỏ”, luyện tập “thế à”, nếu ta thấy mình “thong dong” hơn, và đồng thời, cũng yêu mến nồng nàn hơn, đồng cảm sâu sắc hơn, và…

Read More

SỰ PHỤC SINH CỦA THÂN XÁC

Mùa Phục Sinh đang được cử hành, và chúng ta không chỉ vui mừng trước sự Phục Sinh của Chúa Kitô, mà còn vui mừng trước ý nghĩa của điều này đối với chính thân xác chúng ta: trong Ngày Phán Xét Cuối Cùng, thân xác chúng ta cuối cùng cũng sẽ được giải thoát khỏi mồ mả để được phục hồi về với linh hồn. Đây là một điều răn, điều thứ mười một, điều mà chúng ta tái khẳng định mỗi Chúa Nhật trong Kinh Tin Kính khi…

Read More

“Phúc cho ai không thấy mà tin!” (Ga 20:29)

1. Nguyên ngữ Hy Lạp: không đơn giản là “không thấy” μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες. Ta thử phân tích từng điểm quan trọng sau: “μακάριοι” (makarioi) = “phúc thay” Không phải là cảm xúc dễ chịu, mà là tình trạng được Thiên Chúa chúc phúc (giống các mối phúc trong Mt 5). Đây là một phán quyết thần học, không phải là lời an ủi. “οἱ μὴ ἰδόντες” = “những người đã không thấy” “ἰδόντες” (aorist participle): hành động “đã thấy” trong quá khứ, nghĩa là những người…

Read More

TRONG SỰ HIỆN DIỆN CỦA THIÊN CHÚA

Có thể, ta chưa phải là một bậc chiêm niệm, một nhà thần bí, nhưng, chỉ cần một khoảnh khắc, một cú chạm nhẹ vào ân sủng, khi ta hoàn toàn ở trong sự hiện diện của Thiên Chúa, trong một phút chốc: ta chợt nhận ra rằng Chúa mới là trung tâm, chứ không phải ta, khiến ta buông nhẹ một tự ái, mỉm cười một lời chê, chấp nhận một mất mát mà không hề oán trách, khoảnh khắc ấy, thật tuyệt vời, thiên đàng chợt hé mở. Vậy ra, con đường thiêng liêng không phải là…

Read More

LO RA CHIA TRÍ KHI CẦU NGUYỆN

Não bộ có khả năng thay đổi theo thói quen. Nếu ta tập luyện một thói quen đủ lâu, não sẽ thay đổi để phù hợp với thói quen đó: nếu ta thường xuyên phân tán, não sẽ quen với sự phân tán; nếu ta tập luyện chú tâm, não cũng sẽ quen với sự chú tâm. Những cuốn sách vài trăm trang từng là chuyện bình thường của thế hệ trước, ngày nay, vừa mới đọc vài trang, ta đã thấy tâm trí bắt đầu mệt mỏi, không phải…

Read More

ƠN GỌI TRONG KITÔ GIÁO

Trong đời sống Kitô giáo, khi nói đến “ơn gọi”, nhiều người vẫn còn vô thức thu hẹp nó vào hai con đường quen thuộc: ơn thiên triệu linh mục và ơn gọi đời sống tu trì. Cách hiểu này không sai, nhưng lại quá nghèo nàn so với chiều kích phong phú mà truyền thống Kinh Thánh và đời sống Hội Thánh đã chứng thực. Nếu chỉ nhìn ơn gọi như một “lối đi đặc biệt dành cho số ít”, ta sẽ bỏ lỡ một sự thật căn bản:…

Read More

VẮNG MẶT, KHÔNG VẮNG HOẠT ĐỘNG

“Các tông đồ đi rao giảng khắp nơi, có Chúa cùng hoạt động với các ông”. “Đứng trên đỉnh đồi, tôi nhìn thung lũng này đến thung lũng khác; từ ánh nắng đến sương mù, từ bóng tối của đêm. Bước theo Ngài trên đường đời quanh co, bằng niềm tin nhiều hơn bằng thị giác… Tôi an lòng về một sự hiện diện liên lỉ!” – William Cowper. Kính thưa Anh Chị em, Lời Chúa hôm nay cho thấy: trên đường đời quanh co của các môn đệ, Đức…

Read More

CON KHÔNG TU ĐƯỢC VÌ… GIA ĐÌNH ĐỔ VỠ

“Con không đi tu được vì gia đình đổ vỡ”, đó là những nhận xét của cha phụ trách tuyển sinh nói với mình trong lúc phỏng vấn”‘, thầy Aian, RCJ chia sẻ. Khi được hỏi duyên cớ làm sao thầy đi tu, và tu tại Dòng Tông Đồ Cầu Nguyện Cho Ơn Gọi Thánh Tâm Chúa Giêsu, thầy Aian thổ lộ: “Mình được sinh ra trong một vùng quê miền núi nghèo, tại Cebu, miền Nam nước Phillipines. Mình nhớ mang máng là lúc mình khoảng 3 tuổi, em…

Read More

Giáo hội bị “Plato” hóa

Giáo hội Công giáo có xu hướng bị “Plato hóa” khá nhiều, nhất là ở Việt Nam, nhưng không phải là toàn bộ và đó cũng không phải là thần học chính thức của Giáo hội. Quan sát đời sống đạo của giới bình dân Công giáo, ta thấy vài dấu hiệu rất “Plato”: 1. Linh hồn > thân xác Còn nhiều người sống đạo với cảm thức rằng, chủ yếu phải cứu linh hồn là chính, thân xác chỉ là tạm bợ. Họ khá tập trung vào “giữ linh hồn…

Read More

THỜ NGẪU TƯỢNG

Nếu phải chọn một tội mà Lời Chúa lên án dai dẳng nhất, từ đầu đến cuối, thì đó không phải là trộm cắp hay ngoại tình, mà chính là thờ ngẫu tượng. Và điều đáng nói ở đây là, tội này không hề biến mất; nó chỉ thay hình đổi dạng mà thôi. 1. Cấm thờ ngẫu tượng: nền tảng của Giao Ước Ngay từ đầu, trong Mười Điều Răn, Thiên Chúa đã đặt điều này lên hàng đầu: “Ngươi không được có thần nào khác đối nghịch với…

Read More

THAM DỰ TRỌN VẸN VÀO CÁC BÍ TÍCH PHỤC SINH

Đối với những người trong chúng ta đã cử hành Lễ Canh thức Phục Sinh, với chín bài đọc và tám bài thánh vịnh, các nghi lễ về lửa, ánh sáng và nước Phục Sinh, các bí tích rửa tội và Thánh Thể, kéo dài đến tận khuya, thì việc “phục sinh” vào sáng Phục Sinh đôi khi lại không mấy huy hoàng. Thậm chí, sáng Phục Sinh dường như lại thiếu đi sự hào hứng cần thiết. LỄ PHỤC SINH ĐẦU TIÊN Trong nỗ lực duy trì cảm xúc…

Read More

THÁNH GIÁ LÀ DẤU LẠ TÌNH YÊU CÓ MỘT KHÔNG HAI

“Bấy giờ Chúa Giêsu trừ một tên quỷ, và nó là quỷ câm. Khi quỷ xuất rồi, thì người câm nói được. Đám đông lấy làm ngạc nhiên” (Lc 11: 14). Việc Chúa Giêsu trừ quỷ câm không chỉ là một phép lạ thể hiện quyền năng phi thường, mà còn là một dấu chỉ của lòng thương xót. Hành động này lẽ ra phải đem đến sự ngạc nhiên và tin tưởng, nhưng một số người lại tìm cách bóp méo ý nghĩa của nó bằng cách gán cho…

Read More

VẤN  ĐỀ  “NGỘ” TRONG  KI TÔ GIÁO

Một thực tế không ai có thể phủ nhận đó là giới trí thức Tây Phương đang…tìm đến với Phật Giáo ! Điều này đã được ký giả người Ý, Vittorio Messori nêu lên trong cuộc phỏng vấn với đức giáo hoàng Gioan Phao Lô II năm 1994: “ Như đức thánh cha đã biết, hình như giáo lý giải thoát của Phật Giáo  đang lôi cuốn  một số lớn người Tây Phương như để thay thế cho Ky Tô Giáo hay như một thứ bổ túc ít ra là…

Read More

HÃY KẾT THÚC MÙA CHAY VỚI NHỮNG CAM KẾT MỚI

Nhiều người thường khởi đầu Mùa Chay rất sốt sắng với Thứ Tư Lễ Tro, cùng lời nhắc nhở: “Hãy nhớ mình là bụi đất, và sẽ trở về bụi đất” (Sáng thế 3: 19), khiến người ta cảm thấy mọi sự trở nên cấp bách. Nhà thờ chật kín, rồi người ta xếp hàng dài lên nhận tro trên đầu. Có lẽ chúng ta dâng lời cầu nguyện thiết tha và cam kết thực hành cầu nguyện, hy sinh, bác ái đầy sốt sắng. Trong khoảnh khắc ấy, ta…

Read More

CHÚA GIÊSU YÊU THƯƠNG GIUĐA VÀ CHÚNG TA NHƯ THẾ NÀO

“Giuđa liền đi ra…” (Ga 13: 30). Giuđa bỏ rơi Chúa Giêsu để phản bội Ngài, bán Ngài lấy bạc, và dẫn người đến bắt Ngài, tra tấn Ngài, kết án Ngài, rồi giao Ngài cho lính La Mã để đóng đinh trên thập tự giá. Chúa Giêsu biết rõ mục đích của Giuđa, ý nghĩa của việc Giuđa bỏ đi, và nỗi đau đớn, khổ sở lớn lao mà điều đó sẽ gây ra cho Ngài. Nhưng Chúa Giêsu đã không làm gì để ngăn cản Giuđa rời đi.…

Read More

NGƯỜI  CÔNG  GIÁO  VÀ  VIỆC  GIẢI  THOÁT  SINH  TỬ  

Con người dù trong bất cứ thời đại nào cũng đều có  mối lo  là làm sao  cho mình  được hạnh phúc. Thế nhưng có nghịch lý này đó là càng lo bao nhiêu thì hạnh phúc  càng tránh xa bấy nhiêu. Lý do tuy đơn giản nhưng  lại rất mực sâu xa là vì hạnh phúc ở nơi trần gian này chỉ là…ảo ảnh không thật. Làm sao con người có được hạnh phúc đang khi đó chỉ là…ảo ảnh ? Chính bởi hạnh phúc trần gian chỉ là…

Read More

LỜI TIỄN BIỆT ĐỨC CỐ HỒNG Y GIOAN BAOTIXITA PHẠM MINH MẪN – NGUYÊN TỔNG GIÁM MỤC TỔNG GIÁO PHẬN SÀI GÒN. ( 1934 -2026)

Trọng kính Đức Hồng Y, cách đây tròn 28 năm, thiếu 10 ngày, từ ngày 02/04/1998, Tòa Thánh cất nhắc Đức cha lên hàng Tổng giám mục Tổng Giáo Phận Sài Gòn,sau 05 năm giám mục phó giáo phận Mỹ tho, sau đó, 05 năm, Đức cha được tấn phong Hồng Y, năm 2003, đến nay, sau 28 năm, Đức Hồng Y được Chúa gọi về, từ giã trần thế sau 92 năm tuổi đời ( 1934 -2026), 61 năm tuổi linh mục ( 1934 -1965) , 33 năm giám…

Read More

BÀI GIẢNG LỄ KHÔNG PHẢI BÀI HẠNH CÁC THÁNH

Có nhiều Bài Giảng Lễ, vì không đả động gì tới các Bản Văn Phụng Vụ, nên, các bài giảng này thường bị biến thành bài “điếu văn” vào dịp lễ an táng, bài “chúc hôn” vào dịp lễ hôn phối, và bài “hạnh các thánh” vào dịp lễ kính các thánh. Ca ngợi công đức, gương sáng của các thánh và những người đã qua đời, cũng như, chúc mừng và khuyên nhủ đôi hôn phối sống tốt đời sống gia đình là điều rất chính đáng, nhưng, dành…

Read More

SỐNG TINH THẦN MÙA CHAY MỖI NGÀY

Mùa Chay thường được ví như kỳ “cấm phòng” 40 ngày trong sa mạc cùng Chúa Giêsu. Tuy nhiên, nếu chỉ xem đây là “một mùa”, một giai đoạn tạm thời rồi quay lại nếp sống cũ, ta đã bỏ lỡ bản chất đích thực của tinh thần Mùa Chay. Sống tinh thần Mùa Chay không chỉ là tham gia các sự kiện theo mùa, nhưng sống hoán cải mỗi ngày. Metanoia – μετάνοια là sự thay đổi sâu sắc trong suy nghĩ và lối sống, là hành trình hoán…

Read More

Mùa Chay Lòng Chợt Tái Tê

Phaolô ngã ngựa một lần Đứng lên theo Chúa dấn thân tông đồ Còn con vấp ngã tơi bời Vẫn vô tích sự đạo đời ngu ngơ. Chiều nay trước cửa nhà thờ Dừng chân ngẫm nghĩ Chúa giờ ở đâu Để con thấp thỏm ưu sầu Như con chiên lạc từ lâu chưa về. Mùa chay lòng chợt tái tê Chúa trên thập giá, con kề vực sâu Dương gian cạm bẫy giăng đầy May mà có Chúa dang tay đỡ đần. Chiều nay ngó lại thân tàn Con…

Read More

MÙA CHAY, THỜI GIAN CHO SỰ TRỞ VỀ

             Theo Lịch Phụng Vụ, Mùa Chay bắt đầu  từ Lễ Tro, giáo hội có ý nhắc nhở cho ta  về lẽ vô thường, sinh diệt của đời sống con người. Hễ có  sinh thì ắt có tử, không  ai thoát khỏi ! Tuy nhiên, có sự thật cần phải suy gẫm đó là chết không phải là hết; nhưng nếu chết không phải là hết  thì rồi ta sẽ đi đâu ? Về đâu? Chết rồi đi đâu ? Đây là câu hỏi đã được đặt ra trong suốt…

Read More