Thưa quý vị, thưa các bạn, Trang Tin Mừng hôm nay, Chúa Nhật IV MC cho chúng ta một “dấu ấn” về hình ảnh một “Người Cha nhân hậu”. Vâng, ý nghĩa của Đoạn Tin Mừng trên quá quen thuộc với chúng ta, nhưng thật ra cũng còn xa lạ với nhiều người, với những người chưa từng được nghe hay đọc, với những người chưa từng được ai nói đến, hoặc với những người tín hữu thờ ơ, hay chưa bao giờ thực thi dù chỉ một lần.
Vâng, thưa quý vị, Đoạn Lời Chúa hôm nay, nếu xét về “công bằng”, thì Người Cha “có lỗi”, bởi vì, sự công bằng của thế gian là có “công thì thưởng”, “có tội thì phạt”. Tại sao, “Người Cha” bất công thế ?!
Nhưng , sự công bằng nơi Người Cha đó là “ LÒNG THƯƠNG XÓT”, vâng, Lòng Thương Xót nơi Thiên Chúa lớn hơn tội lỗi của phàm nhân, khi nói đến “công bằng” là nói đến “đền, trả”. Nhưng , khi nói đến “Lòng Thương Xót” là nói đến tình thương, mà nói đến tình thương là nói đến tha thứ. Tha thứ không có nghĩa là “thất bại” hay nhu nhược, yếu kém, mà tha thứ là ”sức mạnh” đến từ Thiên Chúa qua Thập giá Đức Kitô.
Chúng ta hãy xét qua từng thái độ của ba người trong Đoạn Tin Mừng hôm nay nhé.
- Thứ nhất : Người cha nhân hậu.
Khi người cha trong Tin Mừng thấy người con tội lỗi quay về, thì ông ta ôm người con, hôn lấy , hôn để. Điều nầy thể hiện vai trò làm cha “thật sự”, người cha trong Tin Mừng được mệnh danh là ” Người cha nhân hậu”, vì cử chỉ nầy, sau đó ông gọi gia nhân làm tất cả những gì có thể để bù đắp cho người con đi xa trở về.
Vâng, người cha chỉ có một khái niệm duy nhất là ” con ta đã lạc mất nay được tìm thấy”, chúng ta thấy “tâm tình” của người cha là không quát mắng, không giận dữ, không trả đũa. Mà, ông như bị mất “báu vật” nay tìm được, dù có đồng tình hay không, chúng ta hãy đặt mình trong “tâm trạng” của người cha. Ông không coi người con là “ tội lỗi” là đồ bỏ, đồ vứt đi, mà là sự “thương nhớ”, thương hớ vì “ báu vật” được tìm thấy.
Vâng, đó là tâm trạng của người cha, ông ta không coi sự phung phá của đứa con xa cách, mà ông “tỏa lan” ánh sáng của tình thương, bao trùm đứa con đi xa trở về. Theo đó, Lòng Thương Xót của Thiên Chúa bao dung cách lạ lùng, bao dung dẫn đến tình thương, tình thương dẫn đến tha thứ. Thái độ người cha thật là nhân hậu, ông không thể làm theo người con cả, dù người con cả là người “con ngoan”, bởi vì , ông “làm cha”.
Thái độ người cha cho chúng ta biết một “ phương pháp” trọng yếu , đó là”xây dựng một gia đình”. Ông không thể từ khước người con, dù trong lòng ông đau khổ. Người con cả chỉ biết , khi nhìn thấy bên ngoài, ông hiểu được bên trong.
Người cha nhân hậu không đối xử bất công với đứa con ngoan, vì ông nói :” Mọi sự của cha là của con…”, “… nhưng em con đã chết, nay tìm thấy”.
Chúng ta có khi nào yêu thích những món đồ cũ, khi chúng bị lạc lâu ngày , bỗng nhiên tìm thấy không?! Lúc đó, chúng ta sẽ cảm nghiệm “tâm tình” của người cha trong Tin Mừng hôm nay.
- Thứ hai : Thái độ của người con tội lỗi.
Tội lỗi phải đi với hình phạt, dù người cha không trách phạt, lương tâm, tức bên trong đứa con vẫn áy náy, đó là tâm tình “ thống hối”. Tâm tình nầy anh ta đã có trước khi về nhà, tâm tình “sám hối” chân thành. Khi về đến, dù chưa kịp thổ lộ, người cha vẫn tha thứ, bởi vì, ông đọc và biết được bên trong của đứa con xa nhà, bởi vì , hằng ngày ông trong mong, chờ đợi, mặc nhiên, ông cảm thấu “tâm tình” của đứa con xa nhà, vâng, đó là “ khoa tâm lý” của người làm cha. Vì vậy, ông đạt được nhân cách “ làm cha”. Thái độ bao dung mà người cha nhân hậu nầy có và làm được bởi vì ông ta “ rất giàu có”. Vâng, hình ảnh nầy, người cha phàm nhân ngày nay khó bắt chước, vì Người Cha nhân hậu trong Kinh Thánh chính là Thiên Chúa, là Đấng giàu có tất cả, trong đó lòng nhân hậu là trên hết. Người con tội lỗi có một đặc điểm là “ lòng tin “ vào cha của mình, điểm yếu của anh ta là tội lỗi, nhưng, điểm mạnh là ” lòng tin” vào cha mình. Vâng, lòng tin khôi phục tình thương, tình thương đẫn đến sám hối chân thành, anh ta “ tin“ cha mình nhân hậu hơn tất cả mọi người anh ta gặp. Như thế, người con xa nhà, người con đi hoang vẫn mang trong mình một “ điểm mạnh”, đó là tình thương của cha mình.
Vậy chúng ta, hãy quay về với Thiên Chúa là Cha, Đấng giàu lòng thương xót, nhất là Người là Thiên Chúa toàn năng, thì không một uy quyền nào cao hơn Thiên Chúa, kể cả tội lỗi và satan.
- Thứ ba: Thái độ người con cả.
Người con cả hình thức thì “tuyệt vời”, bởi vì anh ta là người có hiếu, biết chu toàn trong ngoài, tính toán rạch ròi, mang lại nhiều hữu dụng cho người cha. Nhưng, anh ta không có “ nội tâm”, bên trong anh ta chỉ là : oán trách, chỉ trích, so đo, tính toán hơn thiệt, từ đó anh ta thiếu đi lòng bao dung, như vậy nhân cách tốt của anh ta chưa đủ, vì anh ta còn thiếu “ nội tâm “ là tấm lòng bác ái, vì anh ta không biết thương em mình, thì gia nhân hay người ngoài chắc gì anh ta thương. Theo đó, người con cả thiếu “ Lòng Thương Xót”, dù mọi sự của cha là của anh, nhưng anh ta không thể có cái mà người cha có, đó là : “ tấm lòng nhân hậu” . Nhân hậu không phải là “ tào lao”, ai xin gì cũng cho, mà là phải biết “vâng theo” Lòng Nhân Hậu của Thiên Chúa. Điều đó có nghĩa là luôn luôn cầu nguyện để xin ơn “ khôn ngoan”.
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã dạy cho chúng con biết “ Lòng nhân hậu “ của Chúa Cha, Đấng là tình yêu muôn thuở qua “Dụ ngôn người cha nhân hậu“. Xin thương cho chúng con biết suy niệm hằng ngày để đừng bao giờ thất vọng khi sa ngã, nhưng biết chỗi dậy, tín thác, cậy trông cách chân thành “Lòng Thương Xót” của Cha mà trở về, hầu đón nhận ơn tha thứ và bình an ./. Amen
Thưa quý vị, lời nguyện giải tội chính là nói đến Lòng Thương Xót của Thiên Chúa, sẵn sàng tha thứ mọi tội lỗi cho chúng ta qua trung gian là Giáo Hội, đại diện là vị linh mục, vì mục đích Thiên Chúa ban Đấng Cứu Thế cho nhân loại là để ban ơn tha thứ cho phàm nhân tội lỗi.
“ Lạy Thiên Chúa là Cha toàn năng giàu lòng thương xót, Cha đã dùng cái chết và sự Phục Sinh của Đức Giêsu- Kitô, Con Cha, Chúa chúng con mà giao hòa thế gian với Cha và để ban ơn Thánh Thần tha tội. Xin Cha dùng tác vụ đã ban cho Hội Thánh mà ban cho chúng con ơn tha thứ và bình an “ ./. Amen
Đó là lời nguyện mà vị linh mục đọc để giải tội cho chúng ta khi chúng ta đi xưng tội. Khi xưng tội là chúng ta nói với Chúa như chúng ta nói với “Người Cha nhân hậu” :” Thưa Cha, con đã phạm tội đến Cha, con không đáng làm con Cha nữa”. Nhưng , Người sẽ vỗ về chúng ta qua vị linh mục. “ Vậy , cha tha tội cho con. Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần “ .
Vâng, và như vậy, chúng ta được giao hòa với Thiên Chúa là “Người Cha nhân hậu”, chúng ta thấy thật hạnh phúc, vì chúng ta mặc được tâm tình của người con hoang đàng. Mong thay.
CN IV MC 2019
P.Trần Đình Phan Tiến
