Thưa quý vị, thưa các bạn cụm từ” Cửa hẹp” dường như quá bình dân, giản dị, một cụm từ không mang tính thần học, không mỹ miều như hoa hậu, rất đơn sơ, nhưng minh bạch, rất hiển nhiên như ánh sáng, rất rõ ràng như ban ngày và sau cùng là mang được điều chính yếu của nó là “ khôn ngoan và chân thành”.
Vâng, thưa quý vị, con xin được vòng vo một chút, bởi vì, chính Chúa Giêsu, Đấng tuyệt đối chân thành và đơn sơ, đã dùng một “ hình ảnh” cánh “ cửa hẹp” và để gột tả tính triết lý của nó.
Dù nghèo hay giàu, quyền quý hay bần cùng, nơi trú ngụ của phàm nhân phải có mái nhà, nhà thì phải có cửa, vì nhà mà không có cửa thì mái nhà ấy chưa hoàn thiện. Nhà càng đẹp, càng lớn, thì cửa càng rộng, càng to đẹp. Người ta thường ví von :” Nhà cao, cửa rộng”, vâng, nhà cao mà cửa”hẹp” thì không phù hợp, nhà thấp, cửa hẹp, thì mới phù hợp. Người thế gian, ai mà không muốn nhà cao, cửa rộng, ngay cả dòng tu, nhà thờ, chùa, Thánh thất đều muốn xây cất “cửa rộng”, “ cổng rộng”, có nhà nào xây to, đẹp mà muốn làm “cửa hẹp” đâu ?!
Vậy ý nghĩa “ cửa hẹp” mà Chúa Giêsu giáo huấn trong Đoạn Lời Chúa hôm nay là gì ? Thưa đó là “ cửa tâm hồn” , “ cửa lòng ”của thế nhân. Cửa tâm hồn chúng ta “ mở rộng” để đón Lời Chúa, đồng thời chúng ta phải đi “con đường hẹp” củaa thế gian, “đường hẹp” thế gian là con đường “ Khiên tốn”, biết đặt mình ở đâu?! Nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Con người phô trương cả trong lẫn ngoài là con người không phù hợp với Tin Mừng, vì con đường Tin Mừng là con đường hẹp, khó đi. Vì, nếu thế nhân thấm nhuần tất cả Lời Tin Mừng, thì minh nhiên, thế gian không còn là thế gian nữa. Vì, chính Chúa Giêsu đã nói rõ ràng ở câu 24 : “ Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào, vì Tôi nói cho anh em biết: có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không được”. Rõ ràng , không phải ai muốn vào Nước Trời cũng được đâu, vậy, “tiêu chuẩn” vào Nước Trời là gì ?! Nếu không phải là “ cửa hẹp”.
Cửa hẹp là ”đường đi” của chính Chúa Giêsu, Đấng tự hủy mình đi vì Tin Mừng Nước Trời, vì, nước Trời là vô biên, rộng lớn, nhưng cánh cửa lại rất nhỏ bé, gọi là “ cửa hẹp”. Cửa hẹp tỷ lệ thuận với với “ tâm hồn rộng”, tâm hôn càng rộng lớn, thì của đường đi tâm hôn của chúng ta phải hẹp lại. Cửa hẹp chính là sự khiêm tốn,hy sinh, hãm mình, bác ái, để thực thi Lời Tin Mừng, cửa hẹp chính là sự quên mình để nghĩ đến tha nhân, tha nhân gần nhất là ngườii thân trong gia đình, vì gia đình tốt, thì xã hội mới ấm êm, xã hội ấm êm, thì đất nước hoan lạc và thế giới bình an.Cửa hẹp chính là sự bình an trong tâm hồn của chúng ta, cửa hẹp nói cách khác là “ ép mình theo Chúa”. không hãm hại tha nhân, không mưu đồ bất chính, không thỏa hiệp với sự dữ, sự ác, không đối xử bất công với người ta gặp.
Cụ thể Lời Chúa hôm nay cho chúng ta biết, dân tộc Do-thai họ không có tấm lòng “cửa hẹp”, vì thế Chúa Giêsu đã lên án họ gay gắt, vì , “Sẽ có những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, và có những kẻ đứng đầu sẽ xuống hàng chót” ( c 30), giống như câu :” Kẻ được gọi thì nhiều, nhưng người được chọn thì ít”. Điều ấy nhắc nhở chúng at, dân tộc Do-thái tự cao, kiêu ngạo , không đón nhận Tin Mừng, thì họ chắn chắc sẽ bị loại ra ngoài. Ngay cả những người mang danh Kitô hữu cũng vậy, nếu họ không ăn ở khôn ngoan hơn những người vô thần, chắc chắn, họ cũng sẽ bị loại ra ngoài, vì, Nước Trời dành cho nhưng ai có tâm hồn đơn sơ, vì tâm hồn đơn sơ, chân thành chính là “Cửa hẹp” vậy./. Mong thay !
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã dạy chúng con phải đi “cửa hẹp” mà vào nước Trời, vì có nhiều kẻ muốn vào mà không được, cửa hẹp là lối đi vững chắc nhất để được vào Nước Trời. Xin cho mỗi người nhận biết chân lý ấy mà tuân theo, hầu họ đến được bến bờ Cứu Độ của Chúa ./. Amen
Tinh thương của Chúa bao la !
Giới luật của Chúa thật là khắt nghiêm !
Ai ơi, ghi khắc vào tim
Đừng kêu: “ lạy Chúa” mà mong được vào
“Cửa hẹp” chính là Thiên Tào
Ép mình theo Chúa, mới vào được nghe
Vâng lời, khó nghèo, khiết tịnh
Chính là “ cửa hẹp” ta phải tuân theo.
25/08/2019
P.Trần Đình Phan Tiến
