3. PHỤNG VỤ THÁNH THỂ, KẾT HỢP VỚI ĐỨC MẸ
88 (273)
Ngôi Hai bắt đầu việc cứu chuộc với sự ưng thuận của Đức Mẹ, khi đã long trọng hỏi ý kiến và Đức Mẹ đã đồng ý chấp nhận. Đến sau, Người cũng không thực hiện việc Cứu độ, nếu không có sự ưng thuận và sự chứng kiến của Đức Mẹ. “Bởi Đức Maria đã cùng chịu khổ, cùng chung chí hướng với Chúa Kitô, Đức Mẹ đã xứng đáng trở thành Vị Khôi phục thế giới hư hỏng, và là Đấng Ban các ơn mà Chúa Kitô đã Tử nạn đổ máu chuộc lại” (AD9). Đứng kề Thánh giá Chúa trên đồi Calvê, Mẹ đại diện cho toàn thể loài người. Trong các Thánh lễ ngày nay, Chúa Cứu Thế cũng thực hành theo thể thức trên. Đức Maria, người Nữ đã được báo trước từ vườn Địa đàng sẽ đạp nát đầu rắn Satan, đang có mặt và luôn luôn hành động với Chúa Kitô. Muốn dự Lễ nên, phải thân mật kết hợp với Đức Mẹ.
89 (274)
Cùng với Mẹ Maria trên đồi Calvê có đại diện của Legio là viên đại đội trưởng với lính của ông, họ đã đóng vai đáng tiếc trong việc giết Nạn nhân, mà vô tình không ngờ mình đang đóng đinh vua Vinh Hiển (1Cr 2,8). Thế mà thật lạ lùng, ơn Chúa lại bừng dậy trong tâm hồn họ ! Thánh Bênađô nói : “Hãy gẫm xem, đức Tin có cái nhìn thật sắc bén. Hãy nhìn bằng con mắt đức Tin, thực tinh vi. Vì trên đồi Calvê, đức Tin đã cho vị Đại đội trưởng thấy sự sống qua cái chết, thấy Thần Linh Chúa Tể qua hơi thở cuối cùng”. Nhìn Nạn nhân chết thê thảm, những quân binh lại xưng hô : “Người thực là Con Thiên Chúa” (Mt 27,54).
Những lính độc ác được trở lại bất ngờ ngoài sự tưởng tượng. Đó là kết quả của lời Đức Mẹ cầu xin. Đây là những quân nhân xa lạ mà Đức Mẹ đã nhận làm con dưới chân Thánh giá, nhưng nhờ đó mà Đức Mẹ quý mến danh xưng Legio. Vậy, chắc chắn khi những người Lính thực thụ của Đức Mẹ – kết hợp trong một chí hướng và tham dự vào việc đồng công cứu chuộc, trong Thánh lễ hằng ngày, Mẹ sẽ quy tụ họ lại quanh Mẹ, sẽ cho họ mắt thần của đức Tin và mối tình yêu thương dồi dào của Mẹ. Nhờ đó mà chúng ta có thể tham gia mật thiết với nhiều lợi ích vào cuộc Hiến tế liên tục trên đồi Calvê.
Nhìn Con Chúa được dâng lên, là cùng kết hợp với Người thành một Của Lễ, vì Thánh lễ là việc hiến mình của Chúa và cũng là của chúng ta. Đoạn ta sẽ rước Mình Thánh. Vì muốn tận hưởng các ơn ích của Thánh lễ, ta cần phải cùng Linh mục ăn Thịt Con Chiên hiến tế.
90 (275)
Ta sẽ hiểu rõ vị thế quan trọng của Mẹ, là bà Evà mới trong Mầu nhiệm thánh này, vì “khi Con yêu dấu hiến mình chuộc tội loài người trên bàn thờ Thánh giá, Mẹ đứng cạnh bên Con, chia đau khổ và đồng công cứu chuộc với Con” (Đức Piô XI). Khi chúng ta ra đi, Mẹ cùng đi với chúng ta, chia cho chúng ta quyền phân phát ơn Chúa, để có thể phân phối kho tàng vô tận của Chúa Cứu chuộc cho tất cả các người mà chúng ta viếng thăm và giúp đỡ.
“Vị thế làm Mẹ đó đã được các Kitô hữu hiểu và sống đặc biệt trong khi cử hành Lễ tạ ơn – cử hành phụng vụ về mầu nhiệm cứu độ. Nơi đây, Đức Kitô hiện diện, trong thân thể thật của Người sinh bởi Đức Trinh Nữ Maria. Lòng đạo đức của Kitô hữu đã có lý khi luôn nhận ra mối liên hệ sâu xa giữa lòng sùng kính Thánh Mẫu đồng trinh và việc tôn thờ Thánh Thể : sự kiện này có thể quan sát thấy trong Phụng vụ Tây phương cũng như Đông phương, trong truyền thống các cộng đoàn tu trì, trong linh đạo của thời nay, ngay cả nơi các phong trào giới trẻ, và trong mục vụ tại các đền kính Đức Mẹ, Đức Maria hướng dẫn các tín hữu đến với Thánh Thể” (R.Mat 44)
